Город Казань

ООО ПЛАТФОРМА г. Заречный

ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ ПЛАТФОРМА . г. Заречный, Пензенская область

Основной вид деятельности:

Дополнительные виды деятельности компании:

• Прочая зрелищно-развлекательная деятельность
• Розничная торговля пищевыми продуктами, включая напитки, и табачными изделиями в специализированных магазинах
• Деятельность в области спорта
• Поставка продукции общественного питания
• Аренда прочих машин и оборудования
• Розничная торговля вне магазинов
• Прочая деятельность по техническому контролю, испытаниям и анализу
• Физкультурно-оздоровительная деятельность
• Деятельность ресторанов и кафе
• Сдача внаем собственного нежилого недвижимого имущества
• Прочая розничная торговля в специализированных магазинах
• Прочая деятельность по организации отдыха и развлечений
• Прочая деятельность в области культуры
• Деятельность молодежных туристских лагерей и горных туристских баз
• Прокат бытовых изделий и предметов личного пользования
• Деятельность баров
• Рекламная деятельность
• Предоставление услуг парикмахерскими и салонами красоты
• Розничная торговля в неспециализированных магазинах

Общероссийский классификатор продукции по видам экономической деятельности:

ООО ПЛАТФОРМА . дата регистрации – 16 января года, регистратор – Инспекция ФНС России по г. ЗАРЕЧНОМУ ПЕНЗЕНСКОЙ области. Полное официальное наименование – ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ ПЛАТФОРМА . Юридический адрес. 442964, ПЕНЗЕНСКАЯ область, г. ЗАРЕЧНЫЙ, ул. ОЗЕРСКАЯ, д. 14. Основным видом деятельности является: Предоставление прочих персональных услуг . Компания также зарегистрирована в таких категориях как: Прочая зрелищно-развлекательная деятельность , Розничная торговля пищевыми продуктами, включая напитки, и табачными изделиями в специализированных магазинах , Деятельность в области спорта . Генеральный директор – Русеев Владимир Анатольевич. Организационно-правовая форма (ОПФ) – общества с ограниченной ответственностью. Тип собственности – частная собственность.

В Татарстане после клуба пропала девушка: ее ищут уже второй день

В Татарстане после клуба пропала девушка: ее ищут уже второй день 16+ Автор фотографии: vk.com В Казани разыскивают 30-летнюю Ольгу Шамышеву В Набережных Челнах загорелся городской суд: в здании находилось 60 человек

В ночь с 28 на 29 сентября в Казани пропала 30-летняя Ольга Шамышева. Приблизительно в 4 часа 10 минут она вышла из клуба Ривьера Cinima Cafe , села в такси и пропала, сообщает портал ProKazan.ru.

Последний раз 30-летнюю жительницу Казани видели под утро в Авиастроительном районе на улице Капылова. Там же случайные прохожие нашли мобильный телефон Ольги, он был выключен.

Свои поиски также ведут родственники и друзья. Но поиски ведутся не в том районе, а в совершенно другом, на противоположной стороне города. По словам мужа Ольги, Алишера Абдурахманова, они обратились за помощью к 4 гадалкам и экстрасенсам, которые сказали искать ее в лесопосадке поселка Дербышки. Трое из них сказали, якобы Ольга находится именно здесь, и лишь двое из них видят женщину живой. До этого девушку искали в Нагорном.

- По описанию гадалки смахивает на посадку у Сухарецкого кладбища. + последнее место, где ее видели живой улица Айдарова как раз недалеко. Но лучше бы живой нашли, - прокомментировал один из пользователей в Интернете.

Кстати, уже появились фотографии парней из клуба, с которыми видели пропавшую Ольгу Шамышеву. Их можно посмотреть ТУТ.

Монастыри, храмы, источники и Святые места Нижегородской земли

Святая Блаженная Пелагея Дивеевская (Паша Саровская)

14 января 2004 г. мощи трех Дивеевских блаженных - Пелагеи. Параскевы и Марии - впервые вынесены и открыты для поклонения в Казанской церкви Свято - Троицкого Серафимо - Дивеевского монастыря.

Святые старицы были прославлены как местночтимые святые в июле 2004 года в ходе торжеств. посвященных 250- летию со дня рождения преподобного Серафима Саровского.

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви в октябре 2004 г. благословил общецерковное прославление Христа ради Дивеевских юродивых – блаженных Пелагии ( Серебренниковой 1809-1884), схимонахини Параскевы ( Паши Саровской ) и Марии ( Фединой ).

Блаженная Паша Саровская ( в миру Ирина ) родилась в 1795 году в селе Никольском Спасского уезда Тамбовской губернии в семье крепостного крестьянина. В семнадцать лет её выдали замуж. Родные мужа любили её за кроткий нрав и трудолюбие. Прошло пятнадцать лет. Помещики Булгины продали Ирину с мужем господам Шмидтам. Вскоре умирает муж Ирины. Господа Шмидты пытались выдать Ирину замуж. но услышав слова. Хоть убейте меня. замуж больше не пойду , решили оставить её у себя дома. Не долго пришлось работать Ирине экономкой. она была оклеветана прислугой. и хозяева. заподозрив ирину в краже. отдали её на истязание солдатам. Ирина продолжала говорить. что не брала холстов. Тогда господа призвали местную гадалку. которая сказала. что холсты украла действительно Ирина. да не эта. и опустила их в воду. то есть в реку. На основании слов гадалки начали искать холсты в реке и нашли их.

После жестоких побоев. не выдержав несправедливости. Ирина ушла в Киев.

Через полтора года ее нашли в Киеве. куда она добралась Христовым именем на богомолье. Схватили несчастную Ирину. посадили в острог и затем препроводили по принадлежности к помещику. Можно себе представить. что она испытала в остроге. сидя с арестантами. мучимая голодом и обращением конвойных солдат. Помещики. чувствуя свою вину и как они жестоко отнеслись к ней. простили Ирину. желая опять пользоваться ее услугами.

Но уже через год Паша снова предприняла попытку к бегству. Ее нашли. но после поимки господа ее не приняли. Так она попала в глухие саровские леса. где прожила отшельницей 30 лет.

Многие находили в ней сходство с Марией Египетской в это время. высокая. худая. выгоревшая на солнце. босая. в длинной монашеской мужской рубахе. она приходила в монастырь и пугала своим видом всех не знавших её. Поражавшие раньше длинные волосы. были коротко острижены. потому что мешали жизни в дремучих лесах. Там она вырыла для себя несколько пещер. в них и жила. при этом молилась и соблюдала пост.

В Дивееве она поселилась в 1884 году в небольшом домике у монастырских ворот. В доме было 2 комнаты. В одной из них. светлой и просторной. вся стена была закрыта иконами. в центре висело Распятие. справа от него – икона Божией Матери. слева – Иоанн Богослов. Вторая комнатка представляла из себя крохотную келью. которая служила спальней. В ней — деревянная кровать с большими подушками. Но Прасковья Ивановна почти не спала – на постели чаще покоились куклы.

Ночами подвижница молилась. к утру ложилась спать. но как только брезжил первый утренний свет. Паша вставала. мылась. прибиралась и выходила на утреннюю молитву. После обеда садилась за работу. вязала чулки. делала пряжу или жала серпом траву. Ее пряжа очень ценилась в монастыре. из нее делали четки и пояски.

Наружность Паши была разнохарактерна. в зависимости от настроения. то грозная и сердитая. то ласковая и добрая. а иногда. горькая и печальная. Одевалась. как дитя. в яркие сарафаны. Когда встречала гостей. одевала сразу несколько – так. она подчеркивала праздность момента. Очень своеобразно Параскева Ивановна относилась к святым и иконам. угощала их. украшала цветами. ласково разговаривала.

Когда упрекала людей за плохие поступки. восклицала. Зачем обижаешь Маменьку. — так ласково она называла Богородицу.

В Дивеево в ней заметили дар провидения. с тех пор у ее дверей всегда стояли люди. Кого - то она обличала в грехах. потому что ясно видела людей. кому - то предсказывала будущее. Леониду Михайловичу Чичагову. блестящему полковнику. Паша предсказала постриг. Рукава - то поповские . — сказала она ему при первой встрече.

Чичагова она уговорила просить Николая II открыть мощи преподобного Серафима. В будущем. архимандрит Серафим. Чичагов написал летопись о сложном становлении Дивеевского монастыря и предоставил материал о жизни Серафима Саровского. Благодаря этому. в 1903 г. мощи преподобного были прославлены.

Так. после торжеств прославления Государь попал к Прасковье. В этот день Паша велела вынести все стулья из дома и посадила царскую семью на ковер. Царю была предсказана надвигающаяся на Российскую империю катастрофа и рождение Наследника. После того. как сбылось второе предсказания. провидице поверили и с тех пор Государь посылал своих гонцов за решением важных вопросов. В конце жизни старица молилась перед изображением царя. Не знай. преподобный. не знай. мученик

Случаев прозорливости Прасковьи Ивановны невозможно собрать и описать. Положительно. она знала каждую мысль обращающегося к ней человека и чаще отвечала на мысли. чем на вопросы. В беспокойные для нее дни. несомненно вследствие борьбы ее с врагом человечества. она без умолку говорила. но невозможно было ничего понять. ломала вещи. била посуду. точно боролась с духами. волновалась. кричала. бранилась и была вся вне себя.

О прозорливости Прасковьи Ивановны рассказывали. Когда наша мать настоятельница и игумения Мария. - рассказывала мать Анфия. заведующая монастырской гостиницей. - текущей зимой была тяжело больна. мы. сестры. сильно скорбели и опасались за конец болезни. Неоднократно мы спрашивали Прасковью Ивановну. выздоровеет ли наша мать настоятельница. и она каждый раз говорила нам. что ее ждет скорое выздоровление. Предсказание Прасковьи Ивановны сбылось. Мать настоятельница оправилась от своей тяжелой болезни. и опасность миновала .

Один из москвичей – корреспондентов. посетивший в Дивееве с товарищами Прасковью Ивановну. о ее прозорливости сообщил. Когда мы вошли в домик. нас встретила мать Серафима и молоденькая послушница. Они сообщили нам. что Прасковья Ивановна заперлась в своей крохотной келии. но может быть. скоро выйдет. и поэтому нас просили обождать. Мы стояли у входа в покой с матерью Серафимой. как дверцы кельи открылись. и к нам порывистыми шагами вышла Прасковья Ивановна. Она была такой. как ее описал архимандрит Серафим. Не обращая ни на кого внимания. она порывисто прошла и. обращаясь к художнику М. сказала. грозя пальцем. Денежку не бережешь. по ветру пускаешь. Сказав это. она. проходя к окну. перед которым стояла группа богомольцев. пожала мне руку. молча. Бросив взоры на стоящих на дворе богомольцев. она вновь устремила свои очи на нас и довольно долго вглядывалась в нас. как бы читая наши мысли. Становилось жутко. Но вот она по своей прозорливости прочла наши мысли. мы искренно жалели ее. Она немного постояла как бы в полузабытьи. потом лицо просияло. и она на нас уже перестала смотреть сурово. Ее лицо стало радостно. она повеселела. Мы передали ей нашу лепту – на свечи. Это еще более обрадовало ее. Она стала резвиться. как дитя. Немного спустя. она опустилась перед распятьем на колени и стала горячо молиться. все время кладя земные поклоны. Мать Серафима и послушница при этом стали петь заздравный стих. закончив поминовением наших имен. Иакова. Стефана и Эмилия. Мы были поражены и обрадованы тем. что эта блаженная с чистым взором ребенка молилась за нас. грешных. Радостная и довольная она отпустила нас с миром. благословив на дорогу. Сильное впечатление произвела она на нас. Это цельная. нетронутая ничем внешним натура. всю свою жизнь. все свои помыслы отдавшая во славу Господа Бога. Она редкий человек на земле. и надо радоваться. что такими людьми еще богата земля Русская .

Прасковья Ивановна умерла 24 сентября /5 октября 1915 года. К лику местночтимых святых причислена 31 июля 2004 года.

Блаженная Прасковья Ивановна – Паша - была прославлена в лике святых 6 октября 2004 г.

Про гадалок

Уж не знаю, откуда у людей всех возрастов такое маниакальное желание - узнать своё будущее. ЗАЧЕМ. Сколько себя помню, в школе училась, в институте, сейчас вот живу и всё поражаюсь, как это можно - пойти к какой-то там гадалке и дать ей рассказать о своём будущем, о своей судьбе.

Начну с того, что я в принципе не верю таким людям. А идти туда добровольно, отдавать немаленькие деньги и слушать, как тебе вешают лапшу - это просто смешно! Человек сначала даёт себя обмануть, а потом ещё и настраивает себя на ту судьбу, что нагадала гадалка ! Вот в это я верю: о чём думаешь постоянно и чего боишься - то и притягиваешь, и оно рано или поздно случится.

Я не говорю, что я совсем скептически отношусь к этому, вовсе нет. Очень люблю шоу Битва экстрасенсов и верю, что у этих людей действительно есть способности. Но ведь таких единицы! А шарлатанов, выдающих себя за магов, предсказателей и целителей - пруд пруди. Они просто давят на психологию, а потом просят денег и обещают снять несуществующую порчу.

Натолкнул меня на написание этого поста мой муж, который как-то ещё до знакомства со мной попёрся к одной такой особе, и она нагадала ему смерть в 30 лет в автокатострофе. На тот момент ему было 28, и можете представить, как я была рада услышать это заявление! И он такой поникший, мол, мне всего-то два года осталось! Во дурак!

И всё это время я пыталась ему донести, что не надо об этом думать и тем самым программировать себя на неудачу. Что нужно почаще ходить в церковь и замаливать этот грех. А сама не могла избавиться от этой мысли, и всё время гнала её прочь. Я боялась каждой поездки на рыбалку, похода с работы домой - в общем, всего. И молилась Матроне, чтобы всё это не сбылось.

Весь этот год я жила в подвешенном состоянии, и вот 21 августа моему ненаглядному исполнился 31! Я была очень рада, хотя и не верила в то предсказание (но не могла не думать о нём).

Я считаю, что всё это ерунда (за некоторым исключением), и ходить куда-то, чтобы узнать свою судьбу, или кого-то приворожить - это чушь и грех. Ни за какие коврижки не пойду ни к какой гадалке, даже если мне за это ещё и денег предложат!

Источники: http://oxycom.biz/ru/platforma/1621238, http://nabchelni.bezformata.ru/listnews/kluba-propala-devushka-ee-ishut/14435126/, http://istina.ortox.ru/zhitija_svjatykh_nizhegorodskogo_kraja/view/id/1161512, http://agulife.ru/community/opinions/66448/